정율성, 광주에 중공군 6.25 전쟁범죄자를 기리는 공원 생긴다.

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광주시는 이번 연말까지 48억 원을 투자하여 정율성 기념공원을 조성할 계획입니다. 이미 토지보상은 마무리되었으며 예산도 확보되어 건설에는 문제가 없는 상황입니다. 이 공원은 정율성의 생애를 기리는 다양한 시설이 마련될 예정입니다.

 

정율성은 1914년에 광주 지역에서 태어나 광주에서 학교를 다녔으며, 중국 난징에 위치한 김원봉이 설립한 조선 혁명 군사정치 간부 학교에 입학하였습니다. 그곳에서는 중국군 정보 수집 활동을 하다가 25세 때 중국 공산당에 가입하였으며, 그 후는 공산당의 활동에 충실하게 기여하였습니다.

 

그는 공산주의 혁명과 문예활동에 참여하고 팔로군 행진곡을 작곡하였습니다. 이 행진곡은 6.25 전쟁 당시 중공이 우리 국토를 침략할 때 사용되었으며 이후에는 해방군 군가로 채택되었습니다.

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1945년 광복 이후, 정율성은 북괴에 합류하여 조선인민군에서 여러 직책을 맡았습니다. 이 기간 동안 그는 조선인민군 행진곡과 조선해방 행진곡 등 6.25 때 사용된 인민군 행진곡을 직접 작곡하였습니다. 1950년에는 귀화하여 중국 시민이 되었고, 6.25 전쟁 발발 시 한반도로 파견되어 인민군을 지지하는 활동을 했습니다. 그는 모택동과 같은 중국 공산당 활동가로 생을 마감하였으며, 1976년에 사망하였습니다.

 

정율성은 사망 후 중국 공산당의 혁명 투사 묘지에 묻혔습니다. 따라서 그의 역할은 단순한 항일 운동가가 아닌 공산주의자로서의 면모가 강조되는 것이 아닙니다. 그는 6.25 침략에 연루된 인물로서, 중공과 북괴군의 전범적 역할을 한 인물입니다.

 

현재 이 사업을 추진하는 광주시장은 6.25 전범기념공원 건립에 반대 의견을 제시하고 있습니다. 그는 이러한 공원을 건설하지 말아야 한다는 입장을 지니며, 이는 이념 문제가 아닌 전쟁 범죄자를 기리는 것을 거부하는 것입니다. 그는 정율성의 삶을 시대적 아픔으로 단순화하는 시각에 반대합니다.

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정율성이 우리 사회와 시대에 아픈 상처를 준 것은 시대의 책임이 아닌, 그의 행동이었습니다. 마치 독일의 나치세력을 찬양하고 전쟁 범죄를 옹호한 사람들이 전범으로 처벌받듯이, 정율성도 그의 역사적 행위에 대해 책임을 져야 합니다. 이런 이유로 좌파나 우파와 상관없이 그의 역사적 역할을 올바르게 평가하는 것이 중요합니다.

 

마르크스와 엥겔스는 공산주의라는 이념을 신봉했지만 전쟁 범죄를 저지르거나 학살에 참여한 적은 없습니다. 그들의 범죄는 주로 횡령, 유용, 불법 임금체불, 성범죄 등과 관련된 것입니다. 한편, 정율성은 독일 출신으로, 그가 저지른 범죄는 독일 내에서 이루어진 것으로 생각됩니다.

 

마치 독일인들의 재판과 같이 그가 재판을 받았던 경우에도 그와 같이 대우되었을 것이라고 생각됩니다. 엥겔스와 비교해보기 위해서는 괴벨스와 비교하는 것이 더 적절한데, 괴벨스는 정율성과 달리 중요한 역할을 하였습니다. 그리고 독일 내에서 히틀러나 괴벨스를 기리는 동상은 존재하지 않습니다.

정율성

이제 시장이 되어서도 무엇을 하는 소리인지 이해가 안 가시나요? 이것은 이념의 문제가 아니라 그들의 역사적인 행동에 대한 문제입니다. 누가 괴벨스나 정율성이 자유민주주의를 주장했다고 하더라도, 그것은 그들의 행동을 정당화하지 않습니다. 전쟁 범죄자는 전쟁 범죄자로 남아 있으며, 침략을 돕는 역할은 그대로 남아 있습니다. 광주시장은 정율성 공원 건립으로 중국 관광객을 유치하려는데, 이것은 무리한 주장입니다. 인민군 행진곡을 듣기 위해 찾아오는 관광객은 현실적으로 그리 많지 않을 것입니다.

 

전쟁 범죄자의 기여를 강조하며 중국 관광객을 끌어들이는 것은 현실적이지 않습니다. 우리가 그들의 역사적인 역할을 칭송하거나 기념하는 것은 적절하지 않습니다. 이런 기념공원을 만들기보다는 다른 방식으로 우리 역사와 문화를 홍보하는 노력을 기울이는 것이 더 좋을 것입니다.

 

마치 탈레반 관광객이 많아져서 맨해튼에 빌라덴 기념공원을 만든다거나, 네오나치 관광객을 유치하여 예루살렘에 히틀러 기념관을 설치한다는 것은 터무니없는 주장입니다. 우리는 전쟁의 피해자이며, 그런 공원은 오히려 우리의 상처를 더 크게 만들 것입니다.

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일반적인 광주 시민들 대다수가 이러한 입장에 동의하지 않을 것으로 생각됩니다. 실제로 광주 시민들은 이런 추세에 반대하는 의견을 가지고 있습니다. 광주시장에게서 받은 답변으로는 광주시민 중 한 분이신 김오봉 여사도 그의 결정에 대해 비판적인 의견을 가지고 계십니다. 정율성 공원 건립은 그의 역사적 역할을 바르게 평가하는 데 도움이 되지 않을 것입니다. 정율성로에 이미 동상이 세워져 있으며, 광주의 역사와 정신을 존중하는 방향으로 노력해야 할 것입니다.

 

전남 화순의 정유성 고향집에는 정유성의 사진이 걸려있는데, 그 사진에는 정유성이 항미 원조 시절에 남긴 소중한 순간이 담겨 있다고 설명되고 있습니다. 항미 원조란 6.25 전쟁 때 중공군이 참전하여 한국을 침략한 행위를 대한민국을 구하기 위한 원조로 설명하는 중국식 표현입니다.

 

우리는 전쟁의 피해자로서 이러한 표현을 보면 분노와 역겨움이 치밀어오릅니다. 그는 우리 부모와 가족을 죽인 사람인데도 불구하고 그런 표현을 사용한다는 것이 참으로 무례하며 비난받아 마땅한 사안입니다. "항미 원조"라는 표현은 대한민국의 땅에 과감하게 걸려 있는 얘기로 이해되어야 합니다. 그런데도 불구하고 그의 동상 아래에 이러한 문구를 붙이려는 사람은 정말 어느 나라의 사람인지 의아합니다.

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이런 행동은 광주시장이 중국 관광객을 유치하기 위한 투자일까요? 아니면 그저 나라를 비하하려는 것일까요? 중국 관광객이 항미 원조 문구가 달린 곳을 보면 기쁘게 생각할까요? 아닙니다. 앞서 언급한 것처럼 그런 표현은 조롱과 창피한 감정만을 자아냅니다. 광주시장이 도시에 가치를 더하고 시민들이 원하는 시설을 만드는 것이 중요합니다.

 

이런 혐오스러운 행동을 멈추고, 대신에 시민들의 희망과 필요를 충족시키는 방향으로 노력하는 것이 좋습니다. 만약 정율성을 존경하고자 한다면, 그가 사망한 뒤에도 계속되는 공산주의를 대한민국의 땅에서는 경멸스러운 것으로 여길 뿐입니다. 정율성이 더 나은 방향으로 지낼 수 있도록 돕는 것이 우리 모두에게 좋은 선택일 것입니다.

 

 

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